怒江旅游丙中洛~ 以優(yōu)美的田園風(fēng)光和 宗教賦予的山水神性而著稱, 有"人神共居的人間仙境"之譽(yù)~
怒江旅游丙中洛~ 以優(yōu)美的田園風(fēng)光和 宗教賦予的山水神性而著稱, 有"人神共居的人間仙境"之譽(yù)~;云南怒江,天神眷顧丙中洛,山水畫中走出個秋那桶。有些人習(xí)慣于行走,從一個地方到另一個地方,看不同的風(fēng)景,認(rèn)識不同的人,經(jīng)歷不同的人生。行走中,總有一些地方,她永遠(yuǎn)不會走遠(yuǎn),比如秋那桶!
農(nóng)耕生活
除了原始的茂密森林和眾多飛流的瀑布外,秋那桶村里還有一座看起來像寺廟的天主教堂。在教堂前的不起眼的墓地里,這里安眠著一位充滿傳奇色彩的傳教士——李文增雅敬神父,可惜歲月滄桑變換,墓碑后的故事已無人知曉。
丙中洛鄉(xiāng)以優(yōu)美的田園風(fēng)光和宗教賦予的山水神性而著稱,有著“人神共居的人間仙境”之譽(yù)。
住在這里的居民相信,每座山、每片水、每個石頭、每棵數(shù)、每條菁溝,都有著自己的神靈,相信神靈與自然的丙中洛多民族居民們和諧相處、團(tuán)結(jié)友愛,人與人之間相互信任,可謂路不拾遺、夜不閉戶,若心中對桃源有所向往,不過如此。
唯一活著的茶馬古道
丙中洛境內(nèi)還有目前世上唯一還“活著”的茶馬古道,今天的云南,茶馬古道早已被現(xiàn)代交通工具和道路所取代,唯有丙中洛通往藏東南地區(qū)的馬幫隊(duì)今天仍在古道上穿行。
這條活著的茶馬古道始于丙中洛,沿峽谷溯怒江北上,通往西藏林芝地區(qū)察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)政府所在地扎那,既是滇藏古驛道,也是今天察瓦龍溝通外界唯一常年通行無阻的道路,沿途經(jīng)過石門關(guān)、那恰洛峽谷等景點(diǎn),蹄印斑駁,馬蹄聲聲,空谷傳響,古意盎然。
霧里村
霧里村就在茶馬古道邊,要進(jìn)村,得走上一里多的古道,入口從山壁的壁上鑿開,約一米多寬。村莊三面環(huán)山一面環(huán)水,山上樹木蔥蘢云霧繚繞,村子里人家并不多,安靜得很,隱隱約約地在霧間若隱若現(xiàn),恬靜而優(yōu)美。
霧里村位于云南省怒江州貢山縣丙中洛鎮(zhèn)北面,去秋那桶村的途中的怒江對面。村里約有60戶人家,有藏、怒和傈僳族,他們非常純樸,好客。
一個美麗的小山谷中坐落了一個美麗脫俗的小山村,這種美麗讓所有的人驚嘆!這如同夢境般的地方受眾神眷顧,讓她如此清晰脫俗,任何華麗的語言來形容她的美麗都是蒼白的,這就是霧里村。
石門關(guān)
怒江石門關(guān)當(dāng)?shù)厝朔Q之為“納依強(qiáng)”,納依是仙人洞的意思,強(qiáng)是關(guān)口的意思,意思為神仙也難通過的關(guān)口。石門關(guān)摩巖壁上共刻有五幅藏文版摩巖,第一、第二、第三幅藏-是教徒們對藏傳佛教第十七世嘎馬巴說的話,意為:“我們信仰你,我們尊敬你,嘎馬巴”,第四幅藏-是釋迦牟尼說“南無阿彌陀佛”,第五幅意為“山神保佑這里過往的行人一路平安,不要鬧鬼,不要滾石頭”。
怒江旅游丙中洛
怒江旅游丙中洛
怒江旅游丙中洛
怒江旅游丙中洛
怒江旅游丙中洛
怒江旅游丙中洛
石門關(guān)側(cè)面有兩個石墜,形極似傘,稱之石傘。崖頂有一塊平地,周圍生長著一種絕世棕櫚樹,每年自己脫殼一次,較高的有5—6米,一般在1—2米,據(jù)專家考證,為世界僅有的表稀植物,目前僅有數(shù)百株。