怒族人智慧的集合——木楞房
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無非是一些低矮的木頭房子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去,一排排,一座座,散布在半山腰,在山腳,在草壩上,卻錯(cuò)落有致,跟山勢(shì),跟流水,跟野花,融于山水,融于自然,一起構(gòu)成一幅幅優(yōu)美的畫卷。
走近了看這些木頭房子,卻是大有文章。來到福貢,貢山的秋那桶、霧里村,或者丙中洛,或者蘭坪的羅鍋菁、大羊場(chǎng),都能看見這些被叫做“木楞房”的傳統(tǒng)民居。
木楞房,多是下部架空的干欄式建筑。這些建筑在貢山氣溫低、濕度大,森林更茂密的地方多一些,他們用長(zhǎng)短不一的木樁或石頭將居住面架成水平后,底層可以關(guān)養(yǎng)一些家禽牲畜,居住層也就被托離地面,能防止野獸毒舌的襲擊,保護(hù)了主人家,還起到防濕防潮的效果。
居民們住在樓板房里,一般是兩大開間,進(jìn)門的堂屋都有個(gè)火塘,堂屋邊的耳房是臥室。
火塘中間會(huì)放置一個(gè)“鐵三角”,主要用來架放煮飯炒菜的鐵鍋、煮茶燒水的鑼鍋等器具?;鹛潦桥迦俗孀孑呡吷钊∨?、夜晚照明的地方,是議事及傳播民族文化之地,也是娛樂場(chǎng)地。怒族人的半生都要在火塘邊渡過。據(jù)介紹,火塘還能驅(qū)兇招吉,火塘也多是由有經(jīng)驗(yàn)的男性長(zhǎng)者設(shè)計(jì)、安置,擺好了就不能再動(dòng)了。
現(xiàn)在的堂屋布置會(huì)有些不一樣了,除了各式家電,有些人家也在隔壁做了廚房、衛(wèi)生間,但大體的建筑風(fēng)格是不變的。丙中洛村有個(gè)“那一朵客?!?,客棧的建筑風(fēng)格就是參考的木楞房,但也具備了客棧本身各種齊全的設(shè)施讓游人居住。
木楞房多是沒有圍墻的,家家戶戶之間也沒有門鎖的設(shè)置,是保留了怒族人民路不拾遺、夜不閉戶的美德。這些在海拔1500—2000米的半山腰的建筑,氣溫適宜,不冷也不熱。
據(jù)介紹,怒族的村落最大的有150戶左右,小的則只有幾戶人家。
而福貢一帶,氣溫高、空氣濕度大,居民多采用防潮通風(fēng)性能更好的竹篾房,其結(jié)構(gòu)以木為柱,竹席為墻為樓板,頂蓋木板或茅草。木楞房,現(xiàn)在已作為一種有形和無形的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)出怒族同胞多年的生活智慧,怒族民居建筑,也蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化中最深刻的根源,保留著民族文化最原生的狀態(tài)。
有機(jī)會(huì)來到怒江的游客朋友們,一定要來看看這些木楞房。
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